‘Testamento: La historia de Moisés’: Lo que se crea en Moisés de Netflix | Televisión

No habíamos visto el resurgimiento de la ficción inspirada en la Biblia, pero hay una audiencia para el género. TVE paró las series en Semana Santa Los elegidos que recrea la vida de Jesús de Nazaret desde una perspectiva fiel y que ha conseguido cierto éxito internacional (en España también está en Movistar+). Es el proyecto de Dallas Jenkins, un director de cine sin precedentes y devoto evangélico, que recurrió al micromecenazgo para financiar la serie, que llegó a su cuarta temporada, como estaba previsto. Muy apropiado para el público familiar que quiere instruir a sus hijos, los que no conocen desde sus ventanas, en un cristianismo cada vez menos presente en la sociedad actual.

Netflix se sube al carro con un formato de moda: el docudrama. Después Alejandro Magno: la creación de un dios y es la reina cleopatra, miniserie que comparte la dramatización de comentarios de expertos, enlaces Testamento: La historia de Moisés. En tres episodios de Ora e Media se recrea lo que el Cuentan de Moisés es el Éxodo y Deuteronomio (tanto en la Biblia como en el Tanaj judío) si el Corán. Para sorpresa de muchos, Voluntad si le disputara el lugar de la serie de Netflix más vista en el mundo con la ambiciosa producción de ciencia ficción El problema de los 3 corazones.

es Voluntad envía la dramatización, pero casos similares al pie de la letra del texto bíblico: esta canastilla en el Nilo, esta zarza ardiendo sin consumir, esta apertura del Mar Rojo, el maná, las tablas con los diez mandamientos o estos diálogos en voz alta con el mismo Yahweh, presentado aquí como una luz deslumbrante que parece de arrepentimiento. La diferencia con otros docudramas es que Alejandro y Cleopatra son personajes históricos bien documentados, y Moisés es un enigma para los historiadores, porque no había más espacio que el que aparece en los libros sagrados. Y por tanto, si en producciones anteriores las voces que surgían del contexto eran históricas, aquí se hace sobre todos los teólogos. De religiones distintas, eso sí: judía, cristiana y musulmana, todas herederas de una misma tradición.

Una vez aceptado el punto de partida, el desarrollo del drama es notable. Los titulados que son los guías se han escapado, y ese curso no sienta bien en una serie histórica. No tienes que volar hacia los personajes. El actor que interpreta al príncipe egipcio, profeta y libertador de los jueces, Avi Azulay, aún no ha podido expresar el tormento interior que siente por la misión que le recomendó: transmite poco. Le hizo mejor que algunos secundarios, como su mujer Séfora. El faraón no se levanta de su rol de Tirano, cuando los buenos productos quiere cuidar más a los campesinos. La serie da más espacio a la educación sobre la relación bíblica que involucra al espectador discreto. Sí, eso es lo que tienes con bondad promedio, pero eso es lo que abunda hoy.

Época dorada de Lejana

La edad de oro del cine bíblico duró cinco años y medio: así se encontraron en el centro de estas películas los directores Cecil B. DeMille, John Huston, Pier Paolo Pasolini o Nicholas Ray. Fueron producciones muy ambiciosas también en el ámbito artístico. No es posible comparar la hoja de Charlton Heston como Moisés Los diez Mandamientos, y él es este personaje de Netflix.

En una historia tan lineal, tan rutinaria como esta miniserie, Moisés resulta difícil de entender para los laicos de hoy. Conoció al niño al otro lado del canastillo en el río por sus padres en la familia real egipcia, educado en hebreo en forma clandestina, criminal confeso y fugitivo, encargado por Dios de liberar a su pueblo (que lo sigue en lo que parece ser un suicidio misión), el que abandona las plagas de Egipto, el que pasa 40 años vagando por el desierto, el que nunca llega a aterrizar en la tierra de Prometida.

Exista o no, el personaje es la piedra angular de los tres grandes monoteísmos, tiene una visión política (la idea de que Dios prometió su patria a los israelíes sigue vigente) y ha sido inspiración de diversos movimientos de liberación. Aquí se le compara con Noé, porque hizo un pacto con Dios y reconstruyó su mundo partiendo de cero, y con Martin Luther King. No hay que hacer mención a sus paralelismos con Jesús, desde el momento en que ambos sobrevivieron siendo bebés hasta una matanza de inocentes (en la que el Faraón ordenó, Yahvé se venga durante los tiempos en que eres acosado por todos los primogénitos egipcios de la tierra). que ordenado Herodes, la familia de Jesús se refugia precisamente en Egipto) tiene fácil hacer miles, soportar la dura carga que les toca a ellos y a sus sentimientos, por escrito, del que en algún momento Dios; habían sido abandonados.

Los historiadores no han tenido recuerdo de la reclusión de los jueces en Egipto durante esos enigmáticos cuatro siglos, ni de su supuesto libertador. Sólo se sabe a qué hora estuvo allí, porque el faraón nunca es mencionado por su nombre. Algunos expertos sostienen que Moisés es pura leyenda; Sigmund Freud escribió un ensayo en esa defensa de que se suponía que era un líder egipcio que introdujo a los jueces en el primer monoteísmo (el atonismo que intentó imponer el faraón Akenatón en el siglo XIV antes de Cristo). Los libros aparecieron mucho más tarde, tras las iniciales de Akenatón, registrados, escritos o reescritos durante la guerra del pueblo judío en Babilonia (que quedó documentada). Por supuesto, en la narrativa hay un cierto propósito nacionalista: enseñar a los hijos de Israel que fueron liberados una vez más de su Yugoslavia y que eran algunos, que era posible regresar a la Tierra Prometida.

Los expertos que intervienen Voluntad no son fundamentalistas, o no son nada, o no son en absoluto. Nadie se esfuerza por discutir la historicidad de Moisés, pero algunos parecen referirse a lo simbólico. Estaba más claro que alguien lo vería desde una perspectiva diferente. La mayoría de los teólogos, sin mencionar los historiadores, recuerdan una lectura literal de la Biblia. El espectador escéptico pero interesado en el aspecto cultural de los mitos antiguos verá menos contrapunto. No si lo digo así, ciertamente para no ofender al público. Es un dolor: el Éxodo, como el Génesis y los otros libros fundacionales de las tres religiones, la mejor literatura, llena de epopeyas, magia y viajes de aprendizaje. Daba por mucho más, como demostró el Hollywood de los años dorados. La audiencia de hoy es la misma que vi a Charlton Heston. Pero no había desaparecido, no, la demanda de historias de fe en las pantallas.

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